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中国的生态文明与生态信仰
主讲人:张正春
培训内容:
生态伦理学是生态学研究的核心问题,是生态信仰的基础理论,也是生态旅游的理论基础。
生态学第一原理是“整体性原理”,是一切生态学理论的根本前提。“整体性原理”是指生态系统在结构和功能上不可分割的“整体性”和“完整性”,表现为空间结构上的“完整性”和时间性质(演化过程)上的“整体性”和“连续性”。所谓的“大自然”是一个紧密联系、不可分割的“整体宇宙”,在“生态系统”中的所有生态因子都是密切相关、休戚与共的,他们互相依存,是生态系统不可或缺的“配套结构”。
中国古代农业文明创建了许多符合生态文明的“生态信仰”,形成了生态伦理的基本思想和重要观点,是研究生态伦理学的重要参考。今日提出“生态文明”建设必须继承农业文明的历史文化遗产,否则就会成为空中楼阁和无源之水。
一、“整体性原理”是生态系统的“共产主义原理”,是“万物一体”、“天下为公”的自然原理,是“生态信仰”的理论基础。
二、道教崇尚“返璞归真”、“道法自然”(老子)和“师法自然”(庄子),主张“顺其自然”,反对“拔苗助长”,是生态伦理学的根本宗旨。
三、佛教主张“四大皆空”、“万物有情”、“众生平等”,以及“众生皆有佛性”(一切众生,佛性具足),在克服人类偏见、消除虚妄的贪求、维护生态系统整体性、保护生态环境方面具有积极意义
四、建设生态文明,维护生态伦理,树立生态信仰,保护生态环境,这是生态旅游的应有之义
五、生态旅游是一种人类应对生态危机的“社会生态运动”,是一种人类生存方式的“革命”,具有极其深远的历史意义和非常深刻的社会影响。
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